Question

2-O pensamento sofista, marcado pela ideia de que não havia uma verdade absoluta sobre as coisas e pela argumentação lógica voltada ao convencimento, influenciou diversas áreas do conhecimento que trabalham com a retórica e o discurso. Existem filósofos que afirmam que, em alguma medida, “todos nós somos sofistas”.Sendo assim, podemos afirmar que a ideia de que todos somos sofistas: *
10 pontos
a) diz que todos nós, de uma forma ou de outra, podemos usar argumentos baseados em nossas próprias opiniões e com vistas a convencer os outros.
b) diz que todos nós, de uma forma ou de outra, dominem a arte da retórica e da oratória nas suas conversações cotidianas.
c) indica que é comum que as pessoas tentem ensinar retórica e oratória para os seus interlocutores, portando-se como verdadeiros “professores”
d) indica que todas as pessoas são mentirosas compulsivas e não se preocupam com a verdade dos fatos.
e) é uma ideia errada, pois as pessoas sempre se preocupam realmente em descobrir e disseminar a verdade sobre aquilo que discutem
Outro:
3-Protágoras foi um dos principais filósofos sofistas e era considerado um pensador Relativista, ou seja, alguém que não acreditava que pudéssemos saber ou definir o que é a realidade de fato, de forma absoluta. Tal relativismo é ilustrado por sua famosa frase: “o homem é a medida de todas as coisas”. Com essa frase, o autor afirma que: *
10 pontos
a) o relativismo é a única forma de se alcançar um conhecimento que seja absoluto e indubitável sobre a realidade.
b) o bem e o mal, o certo e o errado devem ser definidos conforme o que pensa cada pessoa, pois não há verdades absolutas.
c) o relativismo de Protágoras se baseava na ideia de que não há verdades absolutas, restando ao homem viver de forma mentirosa.
d) a frase “O homem é a medida de todas as coisas” significa que o homem detém a sabedoria de tudo e pode compreender toda a realidade.
e) o bem e o mal, o certo e o errado devem ser definidos conforme o que cada pessoa pensa, para, de forma individual, alcançarmos a verdade absoluta
Outro:
Opção 1
Assista ao vídeo e responda as questões abaixo:

4-O que é o ser humano, segundo a concepção socrática? *
10 pontos
Alma
Corpo
Outro:
5-A alma (psyché) está relacionada duas habilidades ou faculdades humanas, segundo Sócrates. Qual dos pares abaixo apontam estas capacidades? *
10 pontos
Sensorial e motora.
Intelectual e moral.
Outro:
6-A noção de virtude socrática é de que: *
10 pontos
Virtude equivale a capacidade de convencimento.
Virtude é ação a partir do conhecimento do verdadeiro.
Outro:
7-Qual o princípio do conhecimento, segundo Sócrates? *
10 pontos
Conhecer a si próprio.
Convencer os outros da verdade.
Outro:
8-Para a ética socrática o resultado das ações de bem é: *
10 pontos
A salvação da alma.
A felicidade.
Assista ao vídeo e responda o exercício abaixo:

9-Assinale a alternativa que demonstra os conceitos pelos quais Platão faz referência ao saber do senso comum e o saber do filosófico: *
10 pontos
Arché e Sophia.
Philia e Sophia.
Doxa e Episteme.
Doxa e Philia.
10-Na Grécia Antiga as linhas de pensamento dos sofistas e dos filósofos divergiam sobre o alcance do conhecimento. Platão, representando os filósofos, realizava suas teorias na contramão da sofística. Assinale a alternativa que representa a divergência entre o pensamento platônico e dos sofistas. *
10 pontos
Na verdade Platão apoia os ideais sofistas e não se opõem a eles.
Platão se opunha tanto aos sofistas quanto aos filósofos, criando uma terceira linha de pensamento.
Platão diverge dos sofistas por acreditar que a concepção da verdade é relativa a cada sujeito que a busca, não existindo, portanto, uma verdade universal.
Enquanto os sofistas defendiam uma verdade pautada na subjetividade de cada sujeito, Platão defende a busca de uma verdade que não dependa da nossa opinião individual, mas seja realmente universal.
Outro:

Answer 1

Resposta:

afirmar" (e quaisquer palavras subseqüentes) foi ignorada, pois limitamos as consultas a 32 palavras.

Answer 2

Resposta: a) indica que todas as pessoas são mentirosas .

Explicação: