2)O comportamento social foi um dos temas abordados com mais profundidade pelos teóricos primários da sociologia, já que havia, nestes estudos iniciais, uma preocupação em compreender e explicar de maneira cientifica o modo como as sociedades se comportavam em momentos históricos distintos – seja no passado ou no presente- e, se possível, prever como elas reagiriam diante da realidade.
A partir disso, qual alternativa a seguir explica corretamente a racionalidade na visão de weberiana?
A) Segundo Weber, na modernidade, a pessoa tende a agir de maneira muito mais objetiva e racional. Já nas sociedades pré-modernas, em que dogmas religiosos inundavam toda vida social, os indivíduos tendem a agir motivados pela tradição e pela emoções.
B) Para Weber nas sociedades pré-modernas e modernas há a inexistência tanto de razão quanto dos dogmas.
C) Segundo Weber, na modernidade, a pessoa tende a agir muito mais com relação a dogmas, crenças e fundada em emoções e tradições. Já nas sociedades pré-modernas age de forma mais racional, voltada aos objetivos.
D) Weber estabeleceu que, independente do tipo de sociedade que analisarmos, não há distinção básica entra razão e racionalização.
E) Weber elabora uma concepção revelando que nas sociedades antigas há a existência de razão e, nas modernas, a inexistência das emoções.
Soluções para a tarefa
A alternativa C está correta.
Weber buscou refletir sobre o papel do estado que se define como a estrutura ou o agrupamento político que reivindica com êxito o monopólio físico social legítimo.
Partindo deste ponto, é possível notar que o sociólogo, define o estado como principal pilar de atuação para a racionalização do direito, ou seja, a especialização do poder legislativo e judiciário, está voltado para uma política que tem o objetivo de manter e dar respaldo a segurança dos indivíduos.
Para Weber a ação social se estabelece em quatro tipos, esses que se aplicam como conceitos que explicam a realidade social.
Sendo eles:
A ação racional com relação a um objetivo;
A ação racional com relação a um valor;
A ação afetiva;
E por fim, a ação tradicional.
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