Question

1ª questão - (uem – verão 2008) "sócrates: imaginemos que existam pessoas morando numa caverna. pela entrada dessa caverna entra a luz vinda de uma fogueira situada sobre uma pequena elevação que existe na frente dela. os seus habitantes estão lá dentro desde a infância, algemados por correntes nas pernas e no pescoço, de modo que não conseguem mover-se nem olhar para trás, e só podem ver o que ocorre à sua frente. (...) naquela situação, você acha que os habitantes da caverna, a respeito de si mesmos e dos outros, consigam ver outra coisa além das sombras que o fogo projeta na parede ao fundo da caverna? ". (platão. a república [adaptação de marcelo perine]. são paulo: editora scipione, 2002. p. 83). em relação ao célebre mito da caverna e às doutrinas que ele representa, assinale v para as questões corretas e f para as falsas. no mito da caverna, platão pretende descrever os primórdios da existência humana, relatando como eram a vida e a organização social dos homens no princípio de seu processo evolutivo, quando habitavam em cavernas. 0 pontos v f o mito da caverna faz referência ao contraste ser e parecer, isto é, realidade e aparência, que marca o pensamento filosófico desde sua origem e que é assumido por platão em sua famosa teoria das ideias. 0 pontos v f o mito da caverna simboliza o processo de emancipação espiritual que o exercício da filosofia é capaz de promover, libertando o indivíduo das sombras da ignorância e dos preconceitos. 0 pontos v f é uma característica essencial da filosofia de platão a distinção entre mundo inteligível e mundo sensível; o primeiro ocupado pelas ideias perfeitas, o segundo pelos objetos físicos, que participam daquelas ideias ou são suas cópias imperfeitas. 0 pontos v f no mito da caverna, o prisioneiro que se liberta e contempla a realidade fora da caverna, devendo voltar à caverna para libertar seus companheiros, representa o filósofo que, na concepção platônica, conhecedor do bem e da verdade, é o mais apto a governar a cidade. 0 pontos v f

Answer 1

Explicação:

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