História, perguntado por AlunoExemplar1, 1 ano atrás

14. (Ufrgs 2015) Com relação à vida social e política na Grécia clássica, assinale a alternativa correta.

a) A democracia grega foi instituída no século VI a.C. por Clístenes, colocando fim a um período de governo tirânico e criando os princípios da República.

b) A decadência da pólis grega no período arcaico, entre os séculos VIII a.C. e VI a.C., e o surgimento do Império ateniense permitiram o florescimento cultural nas cidades antigas.

c) O desenvolvimento de uma filosofia fundada na razão ocorreu com o fim do período micênico na Grécia, o que implicou a passagem do politeísmo para o monoteísmo.

d) Os habitantes tinham direitos políticos e eram considerados cidadãos nas cidades-estado, com exceção das mulheres e dos escravos.

e) A união política entre atenienses e espartanos contra os avanços do exército persa ocorreu no contexto da Guerra do Peloponeso.


fiz uma prova hoje no meu colégio e tinha essa questão, logo depois saiu o gabarito da prova e está questão tinha como resposta a letra D).
pesquisei sobre ela e a maioria dos sites achei letra A) como resposta.
qual a correta ?

Soluções para a tarefa

Respondido por izatlopes14
141

A resposta certa é a alternativa: a) A democracia grega foi instituída no século VI a.C. por Clístenes, colocando fim a um período de governo tirânico e criando os princípios da República.

Respondido por EduardoPLopes
121

É mesmo correta, de acordo com o gabarito oficial da prova, a alternativa A.

Poderíamos debater, contudo, um possível equívoco na alternativa A na medida que Clístenes, apesar de ter liderado uma revolta e fundado um novo sistema político no Século VI antes de Cristo (em 510 a.C.),  fundou um sistema democrático, mas não necessariamente republicano, pois não havia, na época, ainda a separação entre Governo e Estado e nem um "patrimônio público", assim como instituições políticas sólidas, que configurassem uma República.

A alternativa D, que é apontada como correta pelo gabarito na sua escola, é correta apenas para as Cidades-Estado democráticas, e não inclui, por exemplo, a realidade política de Esparta, onde não havia a instituição da cidadania, além da exclusão dos estrangeiros nas Cidades-Estado democráticas, sendo, portanto, falsa para a Grécia como um todo.

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