1 - “Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo está ordenado. Os deuses disputaram entre si, alguns triunfaram. Tudo o que havia de ruim no céu etéreo foi expulso, ou para a prisão do Tártaro ou para a Terra, entre os mortais. E os homens, o que acontece com eles? Quem são eles?” (VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses, os homens. Trad. de Rosa Freire d’Aguiar. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. p. 56.) O texto acima é parte de uma narrativa mítica. Considerando que o mito pode ser uma forma de conhecimento, assinale a alternativa correta. a) A verdade do mito obedece a critérios empíricos e científicos de comprovação.
b) O conhecimento mítico segue um rigoroso procedimento lógico-analítico para estabelecer suas verdades.
c) As explicações míticas constroem-se, de maneira argumentativa e autocrítica.
d) O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade independe de provas.
e) A verdade do mito obedece a regras universais do pensamento racional, tais como a lei de não-contradição.
Soluções para a tarefa
Resposta:
d) O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade independe de provas.
Explicação:
Os gregos em certo momento podem ter feito indagações acerca de sua origem, com vistas de responder as mais variadas perguntas foram criados os mitos, narrativas sobrenaturais ou fantásticas acerca de diversos aspectos de uma civilização.
Se o homem se perguntasse: Por que há tempos não chove? Mas, em outras épocas chove tanto?
Bem, poderia ser respondido com o mito da origem das estações, de Perséfone: A deusa do submundo.
A mitologia não baseia-se na racionalidade, mas sim no sobrenatural e na fantasia. É interessante dizer que até hoje gostamos dos mitos, Thor faz tanto sucesso, filmes que trazem mitos são conhecidos.
Espero ter ajudado!
Bons estudos!