Question

1. Sobre o Movimento de Canudos, pode-se afirmar que: *

1 ponto

a) Conselheiro erigiu em Canudos uma sociedade mais igualitária, refúgio para os desprotegidos e espoliados.

b) A criação de uma comunidade igualitária em Canudos contou com a simpatia dos grandes fazendeiros da região.

c) A Igreja se posicionou a favor de Conselheiro, pois seus ideais igualitários eram compatíveis com a doutrina do Cristianismo.

d) Conselheiro pregava contra a República, obtendo, com isso, o apoio dos monarquistas, que pretendiam o retorno de D. Pedro I.

Answer 1

a) Conselheiro erigiu em Canudos uma sociedade mais igualitária, refúgio para os desprotegidos e espoliados.

Antônio Conselheiro foi o líder de um dos movimentos e batalhas mais violentas da história nacional, a Guerra de Canudos. Alguns historiadores chegam a categorizá-lo como um líder messiânico, pois sua oratória e discurso fazia com que as pessoas o seguissem e o escutassem como um messias.

Depois de uma série de desilusões em sua vida, Antônio Conselheiro torna-se um peregrino pelo Ceará e passa a pregar o evangelho por onde passa. Ao final de uma longa peregrinação, ele forma uma espécie de comunidade em uma fazenda ocupada na região de Canudos, o que incomoda latifundiários e se inicia uma guerra com interferência do poder público.

Esse evento, a Guerra da Canudos, foi retratado na literatura por Euclides da Cunha no livro Os Sertões.

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Answer 2

Sobre o Movimento de Canudos, pode-se afirmar que Conselheiro erigiu em Canudos uma sociedade mais igualitária, refúgio para os desprotegidos e espoliados (Alternativa A).

A cidade de Canudos foi fundada por Antonio Vicente Maciel e seus seguidores, no ano de 1893. Seu fundador, Antonio Vicente, ficou popularmente conhecido como Antonio Conselheiro, uma vez que era um líder religioso que viajava pelo sertão brasileiro oferecendo conselhos ao povo.

Antonio Conselheiro fez de Canudos uma cidade autossustentável, coletiva e independente, onde os habitantes desfrutavam de maneira comunitária e igualitária de tudo que era produzido, se tornando, graças a isso, refúgio para os desprotegidos e espoliados.

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