Question

1) Sobre o conteúdo trabalho, marque a alternativa INCORRETA: * 1 ponto Poderíamos dizer que o trabalho existe para satisfazer as necessidades humanas, desde as mais simples (ou materiais), como as de alimento, vestimenta e abrigo, até as mais complexas (ou imateriais), como as de lazer. O trabalho foi inventado pelos seres humanos, no entanto, essa atividade humana nem sempre teve a mesma organização, vai se transformando e mudando o significado e valor em distintos contextos históricos. Para resolver as suas necessidades básicas, o ser humano vai se apropriando da natureza, estabelecendo relações e criando novas necessidades. O trabalho permanece sempre o mesmo para todas as sociedades, não há modificações. 2) A respeito do trabalho nas sociedades tribais, marque a alternativa INCORRETA: * 1 ponto O antropólogo Marshall Sahlins desenvolveu estudos sobre o mundo do trabalho nas sociedades em que chamou de "sociedades da abundância" ou "do lazer". Essas sociedades tribais não são estruturadas pelo trabalho, tal como é definido em nossa sociedade. Nas sociedades tribais, todos fazem quase de tudo e existe uma integração entre a obtenção daquilo que é necessário para a sobrevivência (por meio da caça, da pesca, coleta, criação) e outras esferas da vida social, como as festas, os mitos, os ritos, as artes, etc. Os Yanomamis, da Amazônia, dedicavam pouco mais de 3 horas de trabalho por dia. Assim o "trabalho" é integrado às outras atividades do dia visava atender às necessidades materiais e sociais plenamente dedicando um mínimo de horas diárias ao "trabalho". Nas sociedades tribais, o trabalho era visto como algo totalmente voltado para a obtenção de bens materiais.

Answer 1

Resposta:

Com a emergência do capitalismo, o trabalho passa a ser considerado algo positivo, o que antes era considerado atividade torturante. Foi preciso convencer as pessoas de que trabalhar para os outros era bom e todos seriam beneficiados. Grandes mudanças na estrutura do trabalho: tiraram a possibilidade do trabalhador conseguir a própria matéria-prima.

Explicação: