Filosofia, perguntado por Felipe0017, 1 ano atrás

1) para Aristóteles , a atividade virtuosa da alma pertence a uma certa espécie , a quem Aristóteles dirige a essa citação?

2) Aristóteles foi o primeiro filósofo a elaborar tratados cistematico de ética ,como Aristóteles define a moral e a ética ?

3)defina os seguintes conceitos: justiça corretiva e justiça distributiva em Aristóteles

4) o que é virtude para Aristóteles?

5)aponte as principais características contidos nas teorias éticas de Aristóteles e Hobbes

Soluções para a tarefa

Respondido por elamambretti
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1. Para Aristóteles, a atividade virtuosa da alma pertence a vida do homem, que tem por princípio a alma racional, é o pensamento. Em Ética a Nicômaco, diz Aristóteles: "felicidade [...] é uma atividade virtuosa da alma, de certa espécie". Nenhum outro animal atinge a felicidade a não ser o homem, pois os demais não podem participar de tal atividade.  Portanto, a finalidade das ações humanas, o Bem do homem, é a felicidade.

2. A ética em Aristóteles é a prática das virtudes e tem como objetivo último, garantir ou possibilitar a conquista da felicidade. Partindo das disposições naturais do homem, as disposições particulares de cada um e que constituem o caráter, a moral mostra como essas disposições devem ser modificadas para que se ajustem à razão.

Estas disposições costumam estar afastadas do meio-termo, estado que Aristóteles considera o ideal. Assim, a virtude é o meio-termo e o vício se dá ou na falta ou no excesso.

3) Em Aristóteles, justiça universal relaciona-se à legalidade e a justiça particular tem seu parâmetro na igualdade. Assim, a justiça particular é menos abrangente do que a primeira, pois “tudo que é desigual é ilegal, mas nem tudo que é ilegal é desigual”

Aristóteles continua a sistematização indicando as divisões da justiça particular: a justiça distributiva e a corretiva. Ambas diferenciam-se na medida em que a justiça distributiva se manifesta nas distribuições das honras, de dinheiro ou das outras coisas que são divididas entre aqueles que têm parte na constituição”, enquanto a justiça corretiva.desempenha papel corretivo nas transações entre indivíduos”.

4) Virtude para Aristóteles é a justa medida que a razão impõe a sentimentos, ações ou atitudes que sem o controle da razão tenderiam ao excesso.

Divide a virtude em moral e intelectual. As virtudes morais: como coragem, temperança, generosidade, magnificência e magnanimidade e as intelectuais: prudência, sabedoria filosófica, inteligência, ciência e arte. Apesar de serem distintas, ambas as virtudes estão interligadas e são  desenvolvidas ao longo da vida.

A virtude intelectual se desenvolve através do aprendizado  sendo, portanto, indispensável experiência e tempo, pois pressupõe amadurecimento ao longo  do curso da vida. Por sua vez, a virtude do caráter, ou virtude moral, é a que resulta do hábito e  está profundamente ligada aos costumes.

5) Podemos destacar ao menos três pontos gerais de convergência:

1) Hobbes concorda com Aristóteles sobre o motor da ação: é o desejo, e não a razão, que induzem aos homens, o movimento e execução da ação.

2) Nos dois autores, uma cadeia de ações segue esta ordem: o desejo faz o fim. O desejo é o ponto de partida da deliberação, ou ponto de partida do movimento que gera uma ação. A razão, portanto, é responsável por determinar os meios para que os homens atinjam os níveis desejados.

3) Para ambos, é o desejo de se relacionar com uma emoção ou paixão que segue uma opinião, ou seja, a imaginação do prazer, o bem ou o benefício que pode avançar. Enquanto o motor da ação, o desejo segue uma emoção ou paixão que, por sua vez, resulta de uma alteração no sujeito que tenha origem numa opinião, imaginação ou juízo.

Bons estudos!

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