Question

1) O Racionalismo considera que o único instrumento adequado ao conhecimento verdadeiro é a razão. É ela

que fornece as ideias normativas e os princípios por meio dos quais conhecemos. Dentre os princípios

defendidos pelo Racionalismo, temos

(A) a posição cética diante de tudo.

(B) a defesa das ideias inatas.

(C) a convicção do conhecimento a posteriori.

(D) a recusa das formas a priori do conhecimento.

2) Doutrina segunda a qual o conhecimento não é possível e por isso o juízo das coisas deve ser abandonado.

Pode-se encontrar duas vertentes dessa corrente: uma radical e outra moderada.

(A) ceticismo.

(B) criticismo.

(C) dogmatismo.

(D) realismo.

3) Defende a tese de que todas as nossas ideias são provenientes da experiência e, em última instância,de

nossas percepções sensoriais:

(A) dogmatismo.

(B) idealismo.

(C) empirismo.

(D) racionalismo.

4) É considerado um tipo de conhecimento imediato, inexprimível, alcançado sem intermediários, uma

espécie de pensamento direto ou de visão súbita.

(A) certeza.

(B) intuição.

(C) premonição.

(D) razão.

5) Todo conhecimento é resultado da ação do homem no tempo. Assim, dependendo da situação, ele pode

ser superado (por novas descobertas) ou até mesmo aprimorado. O geocentrismo, modelo de ciência

embasado em Ptolomeu e Aristóteles foi substituído pelo Heliocentrismo, modelo de Copérnico e Galileu,

após vários séculos de erro.

O exemplo citado acima nos permite dizer que todo conhecimento é

(A) falho.

(B) precipitado.

(C) histórico.

(D) genérico.

6) Toda ideologia é uma construção parcial da realidade Por isso, ao adotar uma posição ideológica devemos

ter sempre cuidado. Isso se explica porque:

(A) toda ideologia abrange a totalidade do real.

(B) toda ideologia é fruto de um amplo debate científico.

(C) toda ideologia só pode dar conta de representar um aspecto da realidade.

(D) toda ideologia é a expressão máxima da verdade de cada um.

7) Na filosofia, quando nos referimos ao objeto do conhecimento, na verdade estamos nos referindo:

(A) a relação do sujeito com o objeto em sua totalidade.

(B) a nossa consciência, nossa mente.

(C) a realidade, ao mundo e aos fenômenos.

(D) a vontade como representação de mundo.

8)"Após ter examinado cuidadosamente todas as coisas, cumpre enfim concluir e ter por constante que esta

proposição, eu sou, eu existo, é necessariamente verdadeira todas as vezes que a enuncio ou que a concebo

em meu espírito." (DESCARTES. R. Meditações. São Paulo: Abril cultural, 1979)

A proposição "eu sou, eu existo" corresponde a um dos momentos mais importantes na ruptura da

filosofia do século XVII com os padrões da reflexão medieval, por

(A) estabelecer o ceticismo como opção legítima.

(B) inaugurar a posição teórica conhecida como empirismo.

(C) estabelecer um princípio indubitável para o conhecimento.

(D) utilizar silogismos linguísticos como prova ontológica.

ME AJUDEM POR FAVOR!! NÃO ENTENDI MUITO NÃO ​

Answer 1

Resposta:

7) Na filosofia, quando nos referimos ao objeto do conhecimento, na verdade estamos nos referindo:

(A) a relação do sujeito com o objeto em sua totalidade.

(B) a nossa consciência, nossa mente.

(C) a realidade, ao mundo e aos fenômenos.

(D) a vontade como representação de mundo.