Question

1)

O caso "Platão" é privilegiado na História da Filosofia. Para uma historio­grafia menos preocupada com a Crítica ao Historicismo do que com a sua própria racionalidade, nele, Platão, o que se vê­ para é a racionalidade do mundo helêni­co. Sem dúvida, também, para ela tudo principia por uma "quaestio disputata". Do epos homérico a o logos platônico, caminhou-se. Pode-se pensar que este ca­minhar foi um mero aglutinar-se, uma justaposição no tempo do que se acotove­lou no espaço. Mas nada assegura a nin­guém que esta confusão seja mais do que aparência. O primeiro sinal disto é o pró­prio despertar no homem da preocupação histórica: resta sempre a aporia de o acaso jamais poder ser pensado sem a necessida­de. De qualquer forma, admitida a racionalidade, pode-se pensar que esta se ins­ taura sob a forma de uma evolução ho­mogênea ou de uma Dialética na qual, de algum modo, cada momento é o contrário do que o antecede.


SUOUZA NETTO, F.B. Platão e o pensamento grego, Transformação São Paulo 5: 35-42, 1982.




Com base no texto, complete as lacunas:




Para Platão o homem é uma ____________ acidental entre corpo e alma, e é na ____________ que reside a sua essência; sendo que o homem possui três ____________: a racional, a irascível ou colérica e a concupiscível ou ____________.

Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas do trecho destacado.


Alternativas:


a)

unidade; felicidade; fases; conformada.


b)

divindade; felicidade; almas; conformada.


c)

unidade; alma; almas; desejante.


d)

divindade; alma; fases; inconformada.


e)

criatura; felicidade; fases, desejante.


2)

Com efeito, as coisas que temos de aprender antes de poder fazê-las, aprendemo-las fazendo; por exemplo, os homens tornam-se arquitetos construindo e tocadores de lira tangendo esse instrumento. Da mesma forma, tornamo-nos justos praticando atos justos, e assim com a temperança, a bravura, etc.


Sobre a ética aristotélica, assinale a alternativa correta:


Alternativas:


a)

Aristóteles é um defensor da ética das ideias, acrescidas do elemento teleológico: tornar inteligível e alcançar a justiça, a vida tranquila (sodamonia, em grego).


b)

A virtude é a força necessária para agir corretamente, tal como o autocontrole e o autodomínio.


c)

A felicidade seria adquirida através do hábito, daí a necessidade do esforço permanente em praticar a política.


d)

A lógica aristotélica pretende-se a melhor, a mais nobre e mais aprazível coisa do mundo.


e)

Os seres humanos que agirem com ética por meio da vida cotidiana competitiva terão alcançado a máxima virtude.


3)

A dialética grega tradicional constitui um processo essencialmente argumentativo, cuja solução se dá pela revelação das eventuais oposições existentes


FERREIRA, F.G. A Dialética Hegeliana: uma tentativa de compreensão. Rev. Estudos Legislativos, Porto Alegre, ano 7, n. 7, 2013




A respeito da dialética grega, considere as seguintes afirmações:




I - Sócrates e Platão foram adeptos do método dialético.


II - A dialética grega é uma importante ferramenta metodológica para se chegar a verdade dos fatos, porém exigia dos seus debatedores grande maturidade.


III - Para conseguir praticar a dialética grega é preciso ter grandeza de espírito e atribuir supremacia à verdade, ainda que em detrimento da própria imagem de si.


IV - Os praticantes da dialética asseguram não haver lacunas em seu pensamento de modo que a imagem de si mesmo conduza o si mesmo no para embrenhar-se por caminhos mais seguros.


É correto o que se afirma em:


Alternativas:


a)

I, III e IV, apenas.


b)

I, II e III, apenas.


c)

II e IV, apenas.


d)

I e II, apenas.


e)

I, II e IV, apenas.


4)

Em sua obra Ensaio sobre o entendimento humano, de 1690, John Locke defende que toda ideia tem origem na experiência sensível. O intelecto humano, partindo da experiência, por abstração, produz ideias. A mente humana, ao nascer, se assemelha a uma folha em branco que, ao passar do tempo, receberá impressões sensíveis.


John Locke, conhecido como o “pai do liberalismo”, foi um filósofo inglês que exerceu bastante influência em sua época, ajudando a fundar a escola


Alternativas:


a)

construtivista.


b)

racionalista.


c)

empirista.


d)

marxista.


e)

liberalista.

Answer 1

Resposta:

1) R: C ( unidade, alma. almas, desejante)

2)R: B ( A virtude é a fornecessária para agir corretamente, tal como o autocontrole e o autodominio)

3)R: B( I, II, III )

4)R: C ( empirista)

Respostas corrigidas.

Answer 2

Resposta:

1)  C ( unidade, alma. almas, desejante)

2) B ( A virtude é a fornecessária para agir corretamente, tal como o autocontrole e o autodominio)

3) B( I, II, III )

4) C ( empirista)

Explicação: