1) Leia o texto abaixo e responda o que se pede.
“Como se não fosse suficiente a demonstração empírica de suas afirmações, Galileu fez a apologia do engenho humano, expressando seu entusiasmo pelo fabricar [...]. Em suma, fechava-se o cerco em torno do princípio da revelação. Este foi o efeito mais intolerável para a Igreja, pois o conceito de uma verdade da natureza, autônoma, própria e radical, não se coadunava como testemunho das Escrituras ou da Tradição. Este acontecimento foi de grande importância para que ciência e fé, conhecimento e crença, se constituíssem em campos distintos. [...] A este propósito, vale lembrar o que Galileu escrevera em uma correspondência ao padre Benedetto Castelli: “eu direi aqui o que ouvi de uma pessoa eclesiástica constituída em grau eminentíssimo, isto é, que a intenção do Espírito Santo é ensinar-nos como se vai para o céu e não como vai o céu”.” (CAVALCANTE, Berenice. Modernas tradições: percursos da cultura ocidental – séculos XV-XVIII. Rio de Janeiro: Access, 2002, p. 66.)
A) De acordo com o texto, para que foi importante o surgimento da concepção da existência de uma “verdade da natureza autônoma”?
B) Releia o trecho da carta de Galileu Galilei para o padre Benedetto Castelli e explique-o.
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a)
A concepção da existência de uma verdade da natureza autônoma, postulada por Galileu, foi de suma importância para que a ciência e a fé, fossem aceitas como distintas uma da outra.
b)
Galileu fala que ouviu uma pessoa que tinha vivência dentro da igreja explicar que o Espírito Santo não tinha intenção de ensinar como está o céu ou o que acontece lá, nem por qual motivo acontece; a intenção do Espírito seria apenas a de ensinar os passos de uma boa conduta para que cada um possa encontrar seu caminho de santidade, ou seja, seu caminho para ir ao céu.
Dessa forma, talvez Galileu pretendesse afirmar que o Espírito não cede espaço para postulados sobre a existência humana.
Espero ter ajudado, bons estudos.
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