Question

1)Historicamente, a EJA vai estabelecendo possibilidades diferenciadas da escola tradicional, em função da participação de Paulo Freire. Ainda durante a década de 1950, várias iniciativas e ações observadas passavam à margem das reflexões e discussões sobre o analfabetismo no Brasil. Nessa época Paulo Freire, a partir de um novo paradigma pedagógico, começa a instigar uma mudança de pensamento sobre a EJA, e sobre a prática do professor, partindo do princípio de que:
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Alternativas:
• a)A educação tradicional não poderia entrar em conflito com outras tendências pedagógicas que começavam a desabrochar.
• b)A educação podia ser entendida como um ato político, podendo servir tanto para a submissão como para a libertação do povo.
• c)A educação deveria favorecer o trabalho com os adolescentes, no sentido de torná-los mais dóceis.
• d)A educação tradicional deveria permanecer como modelo pedagógico durante todo o período de redemocratização no Brasil.
• e)A estrutura de um pensamento homogêneo, tenta buscar maneiras de erradicar o analfabetismo apenas por meio de atendimento individual aos sujeitos.

2)O trabalho proposto por Freire procurava favorecer criticidade aos que participavam das atividades promovidas pelo Círculo da Cultura. Seguindo essa indicação, atualmente as práticas escolares na EJA, devem estar vinculadas e articuladas às expectativas e trajetórias de vida dos alunos. O trabalho no espaço escolar deve fornecer subsídios que estimulem a criatividade, criticidade e autonomia, acompanhando as mudanças sociais. Seguindo os conhecimentos adquiridos, no que se refere ao ensino e a prática do professor, é correto afirmar que:
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Alternativas:
• a)O ensino na EJA, deve se adaptar as necessidades do aluno, ao invés de exigir adaptação do aluno a conceitos pré-concebidos, ligados à natureza dos processos de aprendizagem.
• b)O uso adequado de metodologias, acaba sempre por desconsiderar o compromisso da escola, para com o conhecimento científico e tecnológico, que envolve o ensino.
• c)A maneira como os profissionais da escola conduzem o ensino, deve sempre determinar a maneira como a adaptação do aluno vai acontecer, pois o professor é responsável pelo ensino.
• d)Os critérios de avaliação devem valorizar a competição e a meritocracia, somente assim se torna visível a aprendizagem que se realiza de maneira significativa para o aluno.
• e)Por meio da conscientização, se permite que o aluno continue reproduzindo o pensar ingênuo, agarrando-se e ajustando-se ao espaço garantido por ele.

3)O educando se torna realmente educando quando e na medida em que conhece, ou vai conhecendo (...), e não na medida em que o educador vai depositando nele a descrição dos objetos, ou dos conteúdos." (FREIRE, 1992, p.47).
FREIRE, Paulo. Pedagogia da Esperança: um reencontro com a Pedagogia do Oprimido, São Paulo: Paz e Terra, 1992.
Analise as afirmações apresentadas, escreva V para a verdadeiras e F para as falsas e assinale a alternativa correta:
( ) Paulo Freire reitera que é condição importante para o educador; que aqueles que dialogam estejam numa relação de horizontalidade e nunca verticalidade.
( ) Paulo Freire reitera que é condição importante para o educador que aqueles que dialogam estejam numa relação de verticalidade e nunca horizontalidade.
( ) Paulo Freire defende a unificação de pensamentos entre educador e educando.
( ) Paulo Freire defende o diálogo sem que se perca a riqueza das diferenças entre educador e educando.
A sequência correta é:
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Alternativas:
• a)V, V, F, F.
• b)V, V, F, V.
• c)V, F, F, V.
• d)F, F, F, V.
• e)F, V, F, V.

Answer 1

1-B
2-A
3-C
4-B
5-E
AV 2 Da Matéria de Educação de Jovens e Adultos

Answer 2

1) Historicamente, a EJA (Educação de Jovens e Adulto) vai estabelecendo possibilidades diferenciadas da escola tradicional, em função da participação de Paulo Freire. Na década de 1950, várias iniciativas e ações observadas passavam à margem das reflexões e discussões sobre o analfabetismo no Brasil.

Paulo Freire, a partir de um novo paradigma pedagógico, começa a instigar uma mudança de pensamento sobre a EJA, e sobre a prática do professor, partindo do princípio de que: A educação podia ser entendida como um ato político, podendo servir tanto para a submissão como para a libertação do povo.

Alternativa correta: B.