1)
É no período que compreende as décadas de 60 e 70 que a antropologia no Brasil começa a se ver como uma genuína ciência social – isto é, como um ramo da sociologia dominante dos anos 40 e 50. Penso não ser exagero usar como metáfora o fato de a antropologia ter se desenvolvido como uma "costela" da sociologia então hegemônica. No entanto, para se constituir como antropologia nesse contexto, foi necessário manter e desenvolver um estilo sui generis de ciência social, no qual uma dimensão de alteridade assumisse a dupla função de produzir uma antropologia no Brasil e do Brasil.
PEIRANO, Mariza G. S. A antropologia como ciência social no Brasil. Etnográfica, Vol. IV (2), 2000, p. 219.
Sobre Antropologia, analise as proposições a seguir e a relação entre elas:
I. A cultura é um conceito antropológico
PORQUE
II. Permite compreender a diversidade humana.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Selecione uma alternativa:
a)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, sendo que a II justifica a I.
b)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I.
c)
A asserção I é uma proposição verdadeira e II é uma proposição falsa.
d)
A asserção I é uma proposição falsa e II é uma proposição verdadeira.
e)
As asserções I e II são proposições falsas.
Soluções para a tarefa
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Ambas estão corretas.
A etnologia parte do estudo dos fatos e documentos analisados pela etnografia, ou seja, ela utiliza a antropologia cultural e social para uma comparação entre as diferentes culturas e seus grupos.
A questão chave da antropologia é a busca por melhores condições de analisar as linguagens, códigos, crenças, valores de um grupo, compartilhando com as demais ciências humanas, como a sociologia, história etc, dados pertinentes para fundamentar a pesquisa de trabalhos futuros.
ederson79:
[...] ele denota um padrão de significados transmitido historicamente, incorporado em símbolos, um sistema de concepções herdadas expressas em formas simbólicas por meio das quais os homens se comunicam, perpetuam e desenvolvem seu conhecimento e suas atividades em relação à vida."
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Resposta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, sendo que a II justifica a I.
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