Question

1-Dê os significados das palavras virtú e fortuna?
2- para Maquiavel qual a diferença entre ética e política?
3- como seria a autonomia poltica de Maquiavel?
4- no que resulta a liberdade para Maquiavel?
alguém poderia me ajudar Pfv

Answer 1

1 - Termo usado por Maquiavel que significa cautela política, refere-se ao modo de fazer as coisas corretamente;. inteligência; astúcia. A virtú desse político não é das melhores.

Grande quantia ou muito dinheiro: o time pagou uma fortuna pelo jogador.
Reunião dos bens, das propriedades materiais de uma pessoa, de uma companhia ou organização: recebeu uma fortuna de herança.
Destino; aquilo que tem de ser: nunca teve boa fortuna.
Boa sorte; em que há ventura, júbilo, abundância: tive a fortuna de estar no evento.
Adversidade; má sorte; em que há desgraça: nunca se reergueu daquela fortuna.

2- "A filosofia cristã, legada pela Idade Média ao Renascimento, concebia o
homem como um ser temporal, de vocação social, dotado, porém, de uma
destinação extraterrena, isto é, como um ser que vive naturalmente em
sociedade, subordinado à lei positiva, mais que deve, antes de mais nada,
obedecer à lei natural, colocada acima da própria autoridade do Estado, e que
este não deve contrariar, pois ela emana da própria lei eterna."

Maquiavel não reconhece esta subordinação do Estado a valores espirituais,
valores transcendentes. Não reconhece também que o homem possua direitos naturais,
anteriores à constituição da sociedade. Ao contrário, em estado de natureza, o homem
vive nivelado aos animais, desconhecendo quaisquer noções de bem ou de mal, de
justiça ou injustiça. Desta forma, antecipando a filosofia política de Hobbes, Maquiavel
afirma que a moral e a justiça não preexistem ao Estado, mas dele resultam em
obediência às condições e exigências sociológicas.
Tanto a moral quanto a justiça são subprodutos sociais, nascidos do instinto de
conservação e da necessidade do Estado de manter a ordem social.
"As normas éticas, como também as leis positivas, a educação e a religião, são
meios a que recorre o Estado para instaurar coercitivamente bons costumes
na sociedade, para dirigir no sentido do bem comum o egoísmo individual ou
para dar forma de moralidade e justiça à fundamental amoralidade da
maioria. "

O que se verifica, portanto, em Maquiavel é que não há nenhum antagonismo
entre moral e política e, também não há nenhuma distinção entre moral privada e moral
pública, pois ambas coincidem num mesmo objetivo, que é o bem da comunidade, oupelo menos o bem do príncipe, o que significa o bem do Estado. Os problemas entre
moral e política só surgem quando determinados objetivos políticos exigem a adoção de
medidas condenáveis pela consciência moral, em nome de valores ou princípios que
transcendem a jurisdição temporal do Estado.

3- Maquiavel (1469-1527) realiza uma revolução no modo de pensar a política. O seu pensamento difere dos gregos que tratavam a política numa linha normativa, isto é, a idealização de um governante para administrar os assuntos da polis, e do pensamento medieval que abordava a política em uma perspectiva religiosa. Maquiavel trabalha a política com uma postura autônoma, isto é, não busca mais idealizar um governante ou explicar os acontecimentos políticos sob a ótica da religião. Pelo contrário, Maquiavel desenvolve um pensamento realista, por isso é considerado o fundador da ciência política. Por isso, sua preocupação é analisar como os homens agem de fato para conquistarem e se manterem no poder, a fim de proporcionar a melhor prática da ação política. Maquiavel garante a autonomia da ciência política, afastando-a do controle da religião, fazendo da reflexão política uma atividade secularizada, ou seja, centrada nas questões concretas do cotidiano independente da autoridade religiosa. Para Maquiavel, o governante virtuoso é aquele que age certo na hora certa, ou seja, sabe aproveitar os momentos certos para agir, a fim de conquistar e manter o poder.. Todos os valores éticos são vistos sob a ótica das conseqüências do ato político. Em determinados momentos, por exemplo, o governante precisará agir com força, caso seja necessária para conter uma revolta que esteja ameaçando o controle da situação de quem está no poder. Podemos ver em Maquiavel um pensador que tem uma visão pragmática da ação política, ou seja, sua preocupação é mostrar como e porque pessoas conseguiram se manter ou não no poder. Sua contribuição está exatamente no fato de estabelecer a autonomia da ciência política.

4-   A liberdade pode então ser vista, primeiro como uma liberdade externa, uma liberdade do corpo político que consiste fundamentalmente em não dependência, em autogoverno. Além disso, é preciso também observar em Maquiavel a liberdade interna, a liberdade dos cidadãos, que é construída a partir da obediência à lei, mas requer um aparato institucional capaz de contemplar a tensão permanente entre os grupos. Essa liberdade dos cidadãos é então construída a partir da luta perpétua contra a tirania que ao mesmo tempo tenciona e mantém a ordem.  


É um pouco longa as respostas mas espero ter ajudado.