Question

1)
“Com Malinowski, a antropologia se torna uma “ciência” da alteridade que vira as costas ao empreendimento evolucionista de reconstituição das origens da civilização, e se dedica ao estudo das lógicas particulares características de cada cultura” (LAPLANTINE; 1998, p.81).

Assinale a afirmativa que explicita qual foi a teoria antropológica elaborada por Malinowski:

Alternativas:

a)
Culturalismo.

b)
Estruturalismo.

c)
Evolucionismo.

d)
Difusionismo.

e)
Funcionalismo.

2)
“A análise científica da cultura, contudo, pode apontar para outro sistema de realidades que também se adapta às leis gerais, e pode assim ser usada como um guia para trabalhos-de-campo, como um meio de identificação de realidades culturais e como uma base de engenharia social. A análise apenas esboçada, na qual tentamos definir a relação entre uma realidade cultural e uma necessidade humana básica ou derivada pode ser denominada funcional” (MALINOWSKI; 1970, p. 44).
Com base na citação apresentada, percebemos que há um conceito importante para entendermos as culturas, segundo a concepção de Malinowski que é a função.

Assinale a afirmativa que traz a definição de função na concepção de Malinowski.

Alternativas:

a)
Função é o Kula estudado nos Argonautas do Pacífico Ocidental.

b)
Função é definida como as instituições que são elaboradas no contexto da cultura.

c)
Função é definida como os costumes que estão inseridos numa determinada cultura.

d)
Função é uma instituição repleta de regras, que geram mitos, relações econômicas, poder, relações de confiança, etc.

e)
Função é definida como a satisfação de uma necessidade por uma atividade na qual os seres humanos cooperam, usam artefatos e consomem bens.

3)
Malinowski, ao pensar a teoria Funcionalista, fez críticas às construções evolucionistas e às hipóteses difusionistas. Nessa perspectiva, Malinowski procurou estabelecer novos caminhos para investigar e analisar as culturas.
Segundo sua teoria, observe as afirmativas abaixo:
I- Malinowiski rompe com a história conjetural;
II- Malinowski considera que o estudo de uma sociedade depende da história;
III- O antropólogo rompe com a geografia especulativa;
IV- Considerava as observações dos informantes brancos muito importantes para o pesquisador;
V- Inaugurou a observação participante como o único caminho para uma boa etnografia;

Assinale a alternativa que traz a correta sequência de verdadeiros e falsos relativos às afirmativas acima.

Alternativas:

a)
F, V, V, F, V.

b)
F, V, F, F, V.

c)
V, F, V, F, V.

d)
V, F, F, V, F.

e)
V, F, V, F, F.

4)
Radcliffe-Brown, foi o fundador da Escola Estrutural- Funcionalista:
“Mais de uma vez tenho sido considerado como pertencente a algo chamado de Escola Funcional de Antropologia Social, e até mesmo sendo seu chefe, ou um de seus chefes. Esta Escola Funcional na realidade não existe; é um mito inventado pelo Prof. Malinowski [...] A irresponsabilidade do Prof. Malinowski tem tido desastrosos resultados vistos que espalhou pela Antropologia uma densa neblina de discussão sobre ‘funcionalismo’”. (RADCLIFFE-BROWN, 1973, p.232).

Assinale a alternativa que diz porque Radcliffe-Brown não é um funcionalista como Malinowski:

Alternativas:

a)
A teoria de Radcllife-Brown se diferencia do funcionalismo porque desconsidera a função social como um conceito analítico.

b)
Radcliffe-Brown constrói, a partir da análise da estrutura social, um modelo teórico que vai além da função.

c)
Radcliffe-Brown analisa as sociedades primitivas percebendo que somente as estruturas sociais é que interessam para o pesquisador.

d)
Para Radcliffe-Brown, o funcionalismo é considerado um mito criado por Malinowski, por isso, olha somente para a cultura do Homem primitivo.

e)
Segundo a teoria Estrutural-Funcionalista, as culturas são vistas como difusão de uma cultura mais desenvolvida, ideia que é contrária à teoria funcionalista.

Answer 1

Resposta:

1 - E

2 - C

3 - C

4 - B

Explicação:

Corrigido pelo AVA

Answer 2

Resposta:

questão 2 letra "e" Função é definida como a satisfação de uma necessidade por uma atividade na qual os seres humanos cooperam, usam artefatos e consomem bens.

Explicaç