1. A tendência naturalista das Ciências Humanas designam:
1 ponto
a.As ciências que usam a hermenêutica.
b.Todo e qualquer conhecimento humano.
c.Métodos de investigação que usam ou adaptam métodos das Ciências Naturais .
d.Métodos reflexivos de análise.
1. A tendência humanista das Ciências Humanas designa:
1 ponto
a.Desvendar como a natureza influência o homem.
b.Utiliza métodos das Ciências Naturais.
c.Utiliza métodos da biologia.
d.Métodos de investigação que se utilizam da hermenêutica, compreensão e aspectos culturais que tornam o indivíduo singular, único.
Soluções para a tarefa
Resposta:
1-C Métodos de investigação que usam ou adaptam métodos das Ciências Naturais .
2-D Métodos de investigação que se utilizam da hermenêutica, compreensão e aspectos culturais que tornam o indivíduo singular, único.
Explicação:
Aula Paraná
Questão 1: A tendência naturalista das Ciências Humanas designam, Alternativa C:
- Métodos de investigação que usam ou adaptam métodos das Ciências Naturais.
A tendência naturalista é um sistema filosófico e de crença que sustenta que não há nada além da natureza, forças e causas do tipo estudado pelas ciências naturais; estes existem para compreender nosso ambiente físico.
A ilustração naturalística busca retratar um elemento dentro de seu ambiente ou contexto, enquanto que, a ilustração científica tem uma finalidade mais específica, como ilustrar um processo, esquematizar uma determinada parte da espécie ou mostrar elementos não visíveis ao olho humano.
Questão 2: A tendência humanista das Ciências Humanas designa, Alternativa D:
- Métodos de investigação que se utilizam da hermenêutica, compreensão e aspectos culturais que tornam o indivíduo singular, único.
O humanismo científico e a divulgação da ciência como motivador educacional. De acordo com o pensamento transhumanista, a ciência tem a capacidade de transformar a condição humana e melhorar os problemas que a causam.
Assim, através da hermenêutica se obtém os meios para alcançar a compreensão do objeto ou da escrita que é interpretada, superando os obstáculos que surgem da complexidade da linguagem ou da distância que separa o intérprete do objeto.
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