1)A Antropologia tem como um dos temas centrais para reflexão sobre as relações sociais a análise da relação natureza/cultura. Considere as afirmações baixo sobre o tema:I - A relação natureza/cultura forneceu instrumentos analíticos e fundamentos teóricos para pesquisas tanto em vertentes materialistas quanto simbólicas.II – Para as vertentes materialistas, as instituições sociais e certos elementos culturais seriam respostas adaptativas em relação a aspectos genéticos e a determinações ambientais.III - Para a vertente simbólica a natureza é pensada como um domínio resultante de operações e distinções conceituais, relacionados a valores e significados socialmente construídos.IV – As vertentes simbólicas e materialistas não se diferenciam de forma significativa na Antropologia, para ambas as instituições sociais são sempre determinadas pelo meio ambiente natural.Assinale a resposta correta: Alternativas:a)Estão corretas somente as afirmações I e II.b)Estão corretas somente as afirmações I e III.c)Estão corretas somente as afirmações II e IV.d)Estão corretas somente as afirmações III e IV.e)Estão corretas somente as afirmações I, II e III. 2)Analise as afirmações abaixo sobre as variadas leituras antropológicas em relação à natureza, e assinale F para afirmação falsa e V para verdadeira:( ) Há perspectivas que adotaram uma noção de determinismo geográfico, segundo o qual, o mundo biofísico externo é preexistente aos organismos, aos humanos e à sociedade, podendo determinar a configuração das culturas particulares( ) Há concepções que apontam para uma dicotomia entre o que é biológico – inato e natural – e o que é cultural. Tal discussão se reflete no próprio corpo humano. Instala-se então uma disputa entre biologia e antropologia para definir a ‘natureza humana’.( ) Sempre houve uma única definição para a natureza na Antropologia: que ela é socialmente construída. A natureza nunca foi pensada uma realidade objetiva independente, mas sempre associada ao sentido social que lhe é atribuído.Assinale a alternativa que corresponde a uma sequência correta em relação às afirmações acima: Alternativas:a)V, V e F.b)F, F e V.c)V, F e F.d)F, V e V.e)F, F e F. 3)Em seu "O impacto do conceito de cultura sobre o conceito de homem", Clifford Geertz (1989) aponta a dificuldade de se estabelecer uma definição universal da relação entre homem/natureza. Considere as afirmações abaixo sobre a abordagem de Geertz:I – Para Geertz, é extremamente difícil diferenciar aquilo que é natural, universal e constante no homem daquilo que é convencional, local e variável.II – Para Geertz, o homem é um ser que evoluiu biologicamente por força da própria natureza, sem nenhuma influência da cultura.III – Para Geertz, o homem é um ser pré-definido biologicamente, sendo a definição do que é o ser humano a mesma em qualquer cultura.Assinale a resposta correta: Alternativas:a)Estão corretas somente as afirmações I e II.b)Estão corretas somente as afirmações I e III.c)Estão corretas somente as afirmações II e III.d)Somente a afirmação I está correta.e)Somente a afirmação II está correta. 4)Analise as afirmações abaixo sobre a definição que a Antropologia tem feito, atualmente, acerca do que é o meio ambiente:I - Para a antropologia contemporânea, são os processos sociais e as atividades de uma determinada sociedade que definem qual é o seu ambiente.Porque,II - tal definição só se faz ao longo de um processo histórico e cultural.Assinale a resposta correta: Alternativas:a)A afirmação I é correta e a II é falsa.b)A afirmação I é falsa e a II é correta.c)A afirmação I é correta e a II complementa a primeira.d)A afirmação I é correta, mas a II não a complementa.e)As afirmações I e II são falsas.
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1 - E 2 - A 3 - D 4 - C 5 - E
jrcasaraooypioo:
Obrigado tudo certo
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