1 - [173762] Dentre todas as ciências racionais (a priori), portanto, só é possível aprender Matemática, mas jamais Filosofia (a não ser historicamente); no que tange à razão, o máximo que se pode é aprender a filosofar...Só é possível aprender a filosofar, ou seja, exercitar o talento da razão, fazendo-a seguir os seus princípios universais em certas tentativas filosóficas já existentes, mas sempre reservando à razão o direito de investigar aqueles princípios até mesmo em suas fontes, confirmando-os ou rejeitando-os. (KANT, 1995b, p.699-700) Porque, para Kant, não se aprende Filosofia, mas apenas a filosofar? a) Porque para Kant, só se aprende a Filosofia pela sua história, mediante a reflexão que fazemos sobre o pensamento dos ilustres filósofos do passado. b) Porque para Kant o ensino deve ser conduzido não por meio de palavras e exortações que colocam o aluno na condição passiva de meros ouvintes, mas mediante questões que mobilizem o ser humano a pensar profundamente os problemas que dizem respeito a sua realidade. c) Porque para Kant somente o filósofo pode ensinar, desta forma só se aprende filosofia se o professor for filósofo, se consegue conduzir seus alunos ao conhecimento dos problemas da história da filosofia. d) Porque para Kant a história da filosofia não é importante, mas sim o ato de pensar livremente. e) Nenhuma das alternativas anteriores está correta.
Soluções para a tarefa
Resposta:
B
Explicação:
O que Kant salienta nessa citação é que, há diversos sistemas filosóficos existentes, porém, a razão em si mesma deve ser considera como superior em relação à esses sistemas. Desse modo, não há meios de se aprender a filosofia, o que se aprende é o filosofar; o que se aprende é exercitar a faculdade intelectiva que já é portadora de determinados princípios próprios, os quais devem ser considerados primariamente a qualquer tipo de filosofia. Também, podemos dizer que os sistemas filosóficos existentes, como a própria citação nos evidencia, possuem do mesmo modo que a razão os seus princípios próprios; entretanto, eles não devem ser considerados como princípios universais, pois princípios desse tipo, são aqueles que estão na razão a priori, sendo condição de possibilidade de qualquer tipo de conhecimento. Assim sendo, é a partir dos princípios da própria razão que se verifica a veracidade ou falsidade de qualquer princípio que um filosofia tente determinar ou elucidar; em suma, a razão em si mesma deve ser considerada em primazia, e os sistemas filosóficos, por sua vez, devem ser considerados como auxiliadores no exercício próprio da razão, pois, como já foi dito, é a razão quem verifica a veracidade ou falsidade daquilo que é dito pelos textos a partir de seus princípios próprios; por isso, não se ensina filosofia, e sim, o ato de filosofar!