08. A experiência estética é, segundo Kant, puramente contemplativa. Isso significa que a experiência estética é livre
de qualquer forma interessada de relação com os objetos, sejam eles naturais ou artisticos. Observar uma pintura ou
uma paisagem, ouvir uma música ou assistir a um filme podem ser experiências estéticas, dependendo da atitude do
indivíduo diante de cada um desses atos. Assim sendo, nas opções a seguir são descritos motivos pelos quais
diferentes pessoas se colocam diante de obras de arte. Desse modo, assinale a opção em que é apresentada uma
experiência estética conforme a teoria kantiana.
A) Uma senhora assiste a um filme considerando que sua experiência possui valor em si mesma e por si mesma
B) Um geologo observa uma fotografia de paisagem, buscando localizar determinadas formações rochosas.
C) Um jovem assiste a uma montagem da peça Esperando Godot, de Samuel Beckett, para produção de uma resenha
para as aulas de história da arte.
D) Um homem rico assiste a um concerto beneficente, patrocinado por ele, para mostrar a sociedade que é um
filantropo
Soluções para a tarefa
Resposta:
a
Explicação:
Kant afirma que a estética é a apreciação da obra por si mesma, a admiração desinteressada, que não objetiva outra coisa a não ser a própria experiência da observação. Nesse sentido, passa por uma experiência estética somente a senhora que assiste ao filme considerando o valor da experiência em si mesma, uma vez que, em todas as outras alternativas, os apreciadores têm, por trás da experiência, um outro objetivo final.
A opção em que é apresentada uma experiência estética conforme a teoria kantiana é: A) Uma senhora assiste a um filme considerando que sua experiência possui valor em si mesma e por si mesma
A estética em Kant
Immanuel Kant (1724-1804) é um dos principais pensadores da era moderna, principalmente por unir o racionalismo e empirismo, como forma de conhecimento.
E para Kant, a experiência estética não necessita de conhecimentos anteriores, pois a experiência do belo é feita na completude da percepção, não necessitando de intelecção. Portanto para Kant, a observação do belo, necessita somente da atenção de quem observa.
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