Sociologia, perguntado por jerry07, 1 ano atrás

Leia as proposições a seguir baseadas na semiótica fundamentada por Charles Sanders Peirce:


I. O interpretante é o terceiro elemento da tríade, cuja função possibilita o processo lógico de geração do significado com as influências sociais, culturais e psicológicas da mente interpretadora.


II. Um signo, ou representamen, é aquilo que, sob certo aspecto ou modo, representa algo para alguém, ou seja, cria na mente dessa pessoa, um signo equivalente.


III. Os signos se dividem em naturais e convencionais. Naturais: existiam na natureza; convencionais: ajustavam-se sob uma convenção, por isso foram criados para estabelecer a comunicação.


Sobre as proposições acima, é correto apenas o que se afirma em:

a. I.

b. II.

c. I, II e III.

d. II e III.

e. I e II

Soluções para a tarefa

Respondido por Matheusieti
3

Olá!

A alternativa B está correta.

Para o autor a representação dos signos definem os aspectos que nós enquanto indivíduos nos relacionamos com os outros, por isso, ele se liga as influências que vão desde a cultura até os aspectos sociais que vivemos.

Deste modo, ele não define essas duas características como apresentado na alternativa 3, pois a tríade define como eles são notados e criados de forma equivalente.

Valeu!

Respondido por danielelias77
0

Resposta:

A resposta correta é letra e) I e II

Explicação:

III. Os signos se dividem em naturais e convencionais. Naturais: existiam na natureza; convencionais: ajustavam-se sob uma convenção, por isso foram criados para estabelecer a comunicação.

Santo Agostinho, considerado o fundador da  semiótica, foi o primeiro pensador a intitular o termo signum, concebido como  instrumento através do qual a comunicação é levada a efeito, não importando o

tipo nem o nível. Santo Agostinho a princípio, defendeu o pensamento epicurista,  entretanto, consolidou-se a linha dos estoicos.

Mas, na base de sua linha conceitual do signo, formalizou-se aos estoicos, destacando a  ação de interferência mental no desenvolvimento da semiose; distinguiu signos  naturais e signos convencionais.

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