Brougère distingue o jogo em três sentidos principais, exceto:
O jogo como atividade lúdica, tanto do ponto de vista do sentimento de quem participa desse tipo de atividade, como pelo seu reconhecimento objetivo;
O jogo como uma estrutura ou sistema de regras (existe e subsiste de modo abstrato independente dos jogadores);
O jogo como material ou objeto (tal como jogo de xadrez e outros), podendo ser associado, também, ao termo “brinquedo”.
O jogo é um comportamento cultural externo e significativo.
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