Question

01. A ideia de se estar cada vez mais próximo de uma sociedade perfeita tornou-se bastante cara aos pensadores do século XVIII. Fundamentado no pensamento renascentista de valorização do homem, o Iluminismo dispensava interpretações de mundo baseadas em superstições; combatia-se firmemente a Igreja, proclamando a necessidade de se colocar pensamento crítico acima de qualquer dogmatismo. Considerando a noção de modernidade e de crise do pensamento moderno, analise as afirmações que se seguem: (1,5 ponto).
I) A vitória da luz sobre as trevas significava a aplicação da razão e da ciência como formas de se compreender o mundo. Livres do jugo da natureza, livres de amarras da fé que tanto tempo os prenderam, os homens passariam a controlar o seu próprio destino. V
II) Acreditava-se que as respostas para questões políticas ou mesmo históricas poderiam ser dadas com o mesmo rigor e precisão que às questões da matemática e da astronomia. Qualquer resposta nesse sentido seria mais confortável, virtuosa, segura e feliz.
III) Para Comte a sociedade moderna estava a caminho do apogeu do desenvolvimento científico. Após um longo período de erros e incertezas, finalmente chegava-se à verdade. Se outrora Deus fora a centro de todas as coisas, a modernidade substituíra-o pela reflexão filosófica rigorosa.
IV) A crise trazia questionamentos aos valores universais da modernidade. O pensamento abrigou a incerteza, as guerras trouxeram o pavor dos fins dos tempos e novas gerações de artistas e filósofos vieram à tona e refletiram em suas obras as dores circundantes.
V) No limiar do século XX, emergem guerras, mortes atrozes, desumanização. Esses elementos, presentes deixaram pasmo todo o mundo. A descontinuidade existente entre os eventos do século XX e o pensamento das luzes, veiculado desde os longos séculos da idade média é notável.


Considerando os itens, podemos dizer que é correto apenas o que se afirma em:
a) I, III e IV.
b) II, III e IV.
c) I, IV e V.
d) I, II e V.
e) I, II e IV.

Answer 1

Resposta:

A

Explicação:

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